作文的练习，让我们学会如何有效地组织思路，提升写作结构的能力，一篇真挚的作文能够帮助读者体会到生活中的温馨与快乐，365文档网小编今天就为您带来了传承中发展的作文7篇，相信一定会对你有所帮助。

传承中发展的作文篇1

不同文明在交流、汇通的过程中当然会有误解、抵触甚至冲突，但同时有更多的谅解、融合与创新。世界有东方和西方的区别;国家有发达和落后的差异;大国既不能谋求霸权，也不应该逃避责任。在这个多元的世界中，我们既要承认不同民族国家的差异性，也要看到共同的责任和命运。

中国的传统文化资源里有许多宝贵的'思想，对于解决人类当下的困境有着重要的参考价值。比如我们强调个人的德行：“仁、义、礼、智、信”“穷则独善其身，达则兼济天下”等，并且会把这种个人修行外化为一种更宽广有益的关系。比如人与人之间：“己所不欲，勿施于人”“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”“和而不同”等，既充分尊重个人权利，又强调人与人之间要互相理解、尊重、帮助。再如“修身、齐家、治国、平天下”“天下兴亡，匹夫有责”“苟利国家，不求富贵”等，充满了个人与民族、国家的责任担当。

许多西方人对中国改革开放以来的高速发展感到困惑，那是因为他们很少能透过经济现象，看到支持这种发展|铸就民族精神的中国传统文化。

文化交流是一个自由流通和自愿选择的过程，是一种内心的认同与接受。我们的注意力应该集中到生产自己的优秀文化产品上来，强学力行、实事求是，方能积跬步之微、成江海之业，集合众人之力，振兴中华民族。

传承中发展的作文篇2

“过年了！过年了！”我高高兴兴地跑出了家门。

今天是除夕，爸爸，妈妈，我在家门口玩。刚走出大门，就看见门的两旁贴春联，上面写着：冬雪欲白千里草，春晖又红万朵花。上面的字又黑又大，外面有一圈金色的外圈上下两面都有好看的花纹。

“爸爸，妈妈，我们一起去看邻居家的对联吧！”我建议道。爸爸，妈妈点了点头，拉着我的手一起去看邻居家的对联。我们一路上看着，对联各种各样，语句各不相同，有的是：“春回大地千峰秀，日暖神州万木荣，”有的是：“旭日融和开柳眼，春风摇曳送莺喉。”还有的是：“岁自更新春不老，花多增艳水长流。”······我看的眼都花了，不管哪一种都表达了人们的美好心愿。

我看着看着，手开始痒痒的，不由自主地跑到爸爸妈妈前面，做了一个鬼脸说：“妈妈，爸爸我们把家里剩下的大门都贴春联吧！”“好的，不过你不要乱贴。”

“保证。”我和爸爸，妈妈回到家里一起去贴对联。我精选了一对春联，站在一个凳子上，把双手举得老高，脚踮得不能再高的时候，对联才找好了位置。

“爸爸，快一点，我快坚持不住了。”我在门口外面高声喊道。我举着对联在外面盼星星盼月亮，终于，爸爸拿着胶水才出现在我面前，我和爸爸一起奋力地把春联贴了上去。

贴完了春联，妈妈就神秘兮兮地问我：“贝贝，春联有哪些历史呢？”我摸了摸脑袋，想了很久说：“您来告诉我吧！”

妈妈笑咪咪地说：“春联起源于桃符，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板，正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”五代时，四蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。“新年纳余庆，嘉节号长春。”这便是我国的第一幅春联直到宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。明代，桃符才改称“春联”。联意贴切，幽默。经明太祖这一提倡，此后便沿习成为习俗，一直流传至今。

原来，一对普通的春联，也有自己宝贵的故事。我真是开了眼界。

传承中发展的作文篇3

我的家乡是一个安详、平和的小村庄，东西面环山，北面是一片丘陵，而南面则是一条清澈的小河。蜿蜒曲折的小河把小村庄笼在一个摇篮里，十分平静。小河上架着几座低低的小石桥，青石板构成的桥面十分光滑，闪出耀眼的光芒。小河中，几块大大小小的石头嵌在泥沙之中，河水不断冲刷石头平滑的表面。站在年老的石桥边，我的思绪随着小河绿绿的流水流淌而去。

家乡是宁静的。早晨，太阳刚刚露出脸庞，就传来了几声鸡鸣。起床了，出了门，家家户户的屋顶上笼着一层淡淡的薄雾，各家的烟囱中飘出了袅袅炊烟。偶尔看见几只小鸟在争先恐后地啄食，似乎是怕自己的早餐被同伴们抢去。迎着太阳，张开双臂，伸个懒腰，做个深呼吸，我觉得家乡的空气也格外的清新和香甜。

家乡是热闹的。吃过午饭，太阳高挂在头顶。虽然一天中最炎热的时候就是中午，但这丝毫没有减退人们的'热情。他们拿着芭蕉扇，坐在树荫或屋檐下。老人们悠闲地坐在一块，或天南地北地聊天，或围着桌子打牌下棋，或躺在椅子上闭目养神。女人们则是干着家务活，掐麦芽、择蔬菜或是打毛线衣。孩子们是最惬意的，他们拿出草帘子来，或坐或躺或卧，整个天空都飘着孩子们幸福的欢笑声。

家乡是纯真的。下午，骄阳渐渐退去热度，我经常同小伙伴们到村南小河边钓鱼。河水清澈得像镜子一样又亮又滑。盘旋在水中的水草在摇摆、晃荡。河底有许多五彩斑斓的鹅卵石，一些小鱼小虾躲在里面，它们又小又滑，用手是捉不到的，我们就用钓鱼竿来钓。时间一分一秒地流逝，我们手执钓竿，屏住气息，看着鱼儿在水中舞蹈。大部分时间，往往是空手而归，尽管没钓到鱼，但桶里面都是我们钓到的家乡的晚霞。

“悠悠天宇旷，切切故乡情。”家乡，有着我美好的童年记忆。家乡是一幅铺在地上的画，我在画中走来走去，只看到天边的彩霞。

传承中发展的作文篇4

中国有许多传统节日,但我最喜欢过年。每到新年，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话传说故事，现在让我来讲给你们听听吧！

传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。

这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此，村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

春节不止有传说，还有许多习俗呢！比如贴窗花、贴春联、贴年画、吃饺子，发压岁钱、穿新衣、放爆竹……其中，我最喜欢发压岁钱。因为，每到发完压岁钱，我都会跑到文具店，买新的文具，学新的知识。我还可以用压岁钱买很多的书籍和好玩的玩具。压岁钱还代表着长辈对我的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑我在新的一年里健康吉利。

我最喜欢热闹的春节了，你最喜欢什么呢？

传承中发展的作文篇5

孔子曰：“不学礼，无以立”，意思是：没有文明礼仪，是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说，礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表；可对祖国来说，礼仪却是生活习惯，品德的反映。

文明礼仪是中国人传统的高尚品德，古代也有很多故事讲述着文明，礼仪的高尚。古代东汉末年的时候，有一家的父亲买了一些梨子，到家后，父亲特地选了一个最大的梨子给孔融，可孔融却摇摇头说：“我是最小的，所以应该吃最小的梨，大的梨子应该给哥哥吃。”父亲听到后感到非常惊讶，小小年纪的孔融竟然懂得谦让。这个“孔融让梨”的故事告诉我们做人应该懂得谦让别人，文明礼仪应从小做起。尊重别人，等于尊重自己，谁又不想尊重自己呢？所以要先尊重别人。要学会在学校尊重班主任、在家中尊重长辈、在工作中尊重上司、在社会中尊重人民、就一定会成功的。

在日常生活中，礼仪也是无处不在的，有很多的榜样值得我们学习。文明礼仪不仅仅指的是行为，还有仪态、语言、神态，这都是表现个人礼貌的一部分。在生活中，有许多举手之劳都是养成文明的习惯：捡起一张不起眼的纸屑、随手关灯、不践踏草地、遵守交通规则、见到班主任，熟人说声好或给个微笑……都是文明礼仪的表现。也要时刻注意自己的语言，在请别人帮忙的时候加个“请”字，事后说声“谢谢”，都会让别人觉得很有礼貌和文明，别人就会觉得是个值得交的好朋友，简简单单的三个字，就给别人留了好印象，难道不好吗？

传承中发展的作文篇6

“节日/是日子/在时间上打的结/小结连着大结/大结连着小结/如攀缘的绳索”就这样，节日承载着深厚的传统文化款款而来。有人认为节日是给分别异地的亲友以相聚的机会；给生活疲劳的人们得到放松的时间；给贪玩的儿童添上上扬的嘴角……我啊，却觉得每一次节日的到来都是在延续那种中华的传统文化。

三朔之时，北风吹雪，夜色朦胧，天降嘉瑞，伴随着第一声爆竹的响起，万家灯火照亮了神州大地。屋内，陆务观正在用草书赶写迎春的桃符，那颤动的手表达的绝不是害怕、担忧，而是对新一年的向往、激动。一转身，衣袖轻扬，“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”一句从口中缓缓道出，时间到了。如今，依旧是那一清脆的爆竹声鸣，依旧是那一幅红红火火的对联。从“上日”到“元日”，从“名刺”到“贺卡”可能改变的是名称和庆祝的形式，而不变的是对美好生活的祝福，深深扎根于此的是那抹不去的民族特色，是那永远的精神支柱。正是这种特色，这种精神支柱让中国传统文化在历史中前进。

菖蒲节更是我们对传统文化的继承。碧绿的菖蒲在你手中成剑，轻轻一挥，扬起汨罗的浊浪。虽终落得“爱国忠君敌不过郑袖的裙底风云，正道直行不敌张仪的舌灿莲花”，但你的精神依旧随着端午延续至今。那种制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳，那种取明月以为目兮，引晶冰以为魂的举世皆浊我独清的品质，仍然是我们今天的榜样，目标。对，考古证明为纪念屈灵均而设立端午的说法有些牵强附会，但将两者相绑不也是我们对于这种精神品质的继承，不也是为了延续这种传统文化吗？

国外有人说中国的传统节令食品美味。饺子，年糕，粽子还有那普普通通的油条，他们有的是百年甚至上千年的历史，都是传统的体现，都是绵延至今的传统文化。当你对beluga鲟鱼所产出的鱼子酱拍手称妙，我或许用一碗腊八粥开启早晨的时光；当西方的宴会桌上摆满一碟碟alba的白松露，我或许在一个大大的粽子中沉醉；当来自法国的foie gras滋润你的双唇，我或许在母亲亲手做的清蒸水饺中沉入梦乡。也许中国节令美食不在于食材多么的高端，而在于那一缕贯穿古今的悠久历史，美味不在于其本身，而在于口中的传统文化。

节日，是你我眼中的传统文化，是传统文化内在的魂。她延续着中华传统文化，不断在一个个时代中完善，这便是节日。

传承中发展的作文篇7

很荣幸参加宁海县首届公共道德讲堂。大讲堂的宗旨是“构建和谐社会，再现中华富强”。

说到“中华文化”四个字，人们自然会想到一个叫“中华文化，源远流长，博大精深”的句子，这是教科书中用来描述中国传统文化的常用语句。但是，如果你问中国传统文化是什么，有多少人能回答呢？正是这样一个问题引起了我的反思。作为一个中国人，炎黄和中国人的后裔，但我不知道中国传统文化是什么。我认为这是让我感到羞耻的事情，这让我感到难过。事情。

虽然只有四天的学习时间，但让我受益匪浅，有了深刻的认识。我没有资格和能力向大家解释中国传统文化是什么，因为即使我现在在了解和学习中国文化传统化的道路上，我知道如果我想真正了解传承下来的智慧和真理千年前的古圣，我要花一辈子的时间去学习和修行！我能做的就是尽一个中国人的本分——弘扬和传承中国传统文化，做一个有道德的中国人！说说我这四天的学习感受吧！大讲堂整个学习过程是免费的，除了免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品！这样的公益活动实属罕见。据我所知，参加报告厅的志愿者有500多人。我想每个人都知道“志愿者”是什么意思，除了最脏最累的工作，他们的贡献是没有报酬的。我想说的不仅仅是志愿者的概念，而是他们受人尊敬的品格。当有人鞠躬时，他们必须达到九十度。无论年龄大小，他们都被称为“老师”。

每当观众鼓掌时，志愿者就站在一旁。我们必须鞠躬以表达我们的感激之情。这四天，我看到的加上我没看到的，我不知道他们的志愿者每个人鞠躬了多少。真是数不胜数。在这些志愿者中，从八十多岁的老人到十一、十二岁的孩子，在我看来，我们这些人怎么能被称为“老师”呢？他们是我要学习和尊重的老师！这些志愿者，给我留下了深刻的印象，只想说，谢谢，谢谢！每天到达会场后，他们都会背诵《弟子指南》。观众人数超过3000人。他们背诵经典，有的甚至还记得。

最难忘的是“父母请不要拖延；父母的命令，行”“不要偷懒”是做人子的原则。一位讲师说，中国传统文化可以用一个词来概括也就是“孝”二字就是“德”字。不要拖延；父母令，不可偷懒”；与兄弟朋友，“兄弟朋友，兄弟敬重；兄弟孝在中”；对待自己的行为要“早起，晚睡”；老去容易，但要珍惜这段时间”；与人相处，“人人都要爱；天是一样的，地是一样的”等等。行为的理由太多了。讲座的内容我就不细说了，因为我无法用几句话来阐述和描述清楚。讲座中，活动的部分让人哭笑不得，激动的部分让人手心发麻。有几次我泪流满面，哽咽着低下头，只是举行了闭幕式。在观看讲座精彩片段时，我看到屏幕上有一行字：志愿者不忍浪费一粒粮食。屏幕上出现了打包饭盒的志愿者，笑眯眯地吃着从观众手中回收的饭盒里的剩饭。有些人甚至看到相机尴尬地避开他们。

这时候，我已经不能再接受它们了。看完吃剩饭的镜头，我再也抑制不住眼中的泪水，低下头，任由泪水滑过脸颊，脸上带着痛苦的表情，心里更像是被针扎了一样。 。我的脑海里充满了“不想对别人做的事，不要对别人做”。虽然这四天我已经吃光了所有的食物，但我的内心仍然感到深深的自责和痛苦。或许，面对传承了五千多年的中华传统文化，我还很年轻，很懵懂，但我知道，我有义务和责任弘扬和传承中华传统文化。今天，尤为重要！